星空，海洋，自然，光明……曾经一切的一切现在都有了主人，并且他们无时无刻都在彰显着自己的力量。
在这样的情况下，人们开始不得不适应全新的世界，并且考虑为自己选择一个信仰。
毕竟没有信仰，在这个全新的，满是神明的时代，将会寸步难行。
而在“黑金巨企”的领地内，李察端坐在领地中心的高塔之上，俯视着下方的一切。
虽然“黑金巨企”是他在五阶时的产物，但在晋升为“财富与珍宝之神”后，他还是可以轻松的将其保留下来的。
毕竟有着“财富”与“珍宝”的权柄，还有着“交易”，“契约”等领域的存在，构建一个“巨企”对于李察来说易如反掌。
只是感应着下方“黑金巨企”中的众人，李察正在思考着该如何将它改组重构，构建出属于自己的秩序。
在成为神明后，作为一个永远不知道停滞的存在，李察自然将注意力放在了该如何赢下接下来的“秩序之战”上。
作为一个新晋升的神明，原本李察在这方面是需要自己来摸索一下的，但是好心的“劫掠与盗窃之神”为他送上了记忆，也就省去了他在这方面的工作。
根据“劫掠与盗窃之神”的记忆，所谓“秩序之战”，并不只是神明之间战力的比拼，而是神明彼此构建的“秩序”之间的对抗。
只有神明构建出符合自己权柄的“秩序”，并且用它去击败其他神明的“秩序”，这才能取得最后的胜利。
至于什么是“秩序”，简单的来说，就是神明从自己的角度出发，阐述并构建自己眼中世界的理念。
以“宁静与洋流之神”为例，基于他的权柄是“宁静”与“洋流”，他就提出了让世界回归宁静的理念。
这个理念简单的来说，就是“宁静与洋流之神”希望世界变为一片汪洋，淹没掉所有不和谐的声音，回归宁静。
可以看出，这个理念不但包含了一些他对于人间现象的看法，还有对于世界环境的改造想法。
“宁静与洋流之神”将世界上中的种种矛盾冲突视为“噪音”，视为“混乱”，那么对应的“宁静”就成了秩序的代名词。
那么该如何实现“宁静”呢？
他给出的答案是用洋流淹没一切，将一切笼罩在他的领域之下，这样就不会有不和谐的声音了。
如果他达成了这一点，那么就是成功的用“宁静”与“洋流”这两个权柄为主体，构建出了“秩序”，自然也就获得了“秩序之战”的胜利。
所以本质上来讲，“秩序”就是神明从自己的角度出发，思考出来的认为世界该如何运行的答案。
而“秩序之战”就是神明们拿着各自的答案互相对抗，最终决出胜者的过程。
在这个过程之中，每一次对抗的胜者都会在“秩序”的领域上获得更高的权限。
最后的胜者就可以凝聚“秩序”权柄，成为七阶“秩序之主”。
而这也是为什么在“神圣与光辉之神”首个设立教会后，其他神明会跟进的原因。
原因不仅仅在于信仰之力这个低劣版本的神力，更在于教会的存在，实际上是有利于神明“秩序之战”的进行的。
还是以“宁静与洋流之神”为例，如果仔细观察曾经人鱼王国的信仰，就会发现，实际上宁静教会的教义与“宁静与洋流之神”的“秩序”理念是完全吻合的，只是详细阐述拓展了一番。
而人鱼们心中的天国“永恒宁静之海”，实际上就是“宁静与洋流之神”秩序实现的画面。
也就是说，教会实际上是神明们意志的完美履行者，不但在为实现神明们的“秩序”而努力，还可以提供信仰之力这样的能量，对于神明来说确实很有用。
而且除此之外，在“秩序之战”中，教会也是神明手中重要的棋子，是他们在凡间社会中的代表。
教会在凡间发展的好，势力强大，那么就代表他们在智慧生物的影响力巨大，也就代表了神明的“秩序”影响力巨大，在“秩序之战”中领先了一步。
毕竟“秩序之战”中诸神战果的判断，只看两个方面。
一是世界的运行法则，环境如何。
假如世界百分之八十都是汪洋，宁静是世界的主旋律，那么“宁静与洋流之神”在“秩序之战”中就明显处于领先的地位。
二则是智慧生命的社会形态。
毕竟自然环境的秩序是“秩序”，生命的秩序自然也是“秩序”了。
如果秩序侧生命都信奉“宁静与洋流之神”的理念，信仰他，按照他的教义生活行动，那么“宁静与洋流之神”自然也能在“秩序之战”取得优势。
而值得一提的是，上一任的“秩序之主”“神圣与光辉之神”就是凭借着第二种方式成就七阶的。
或者严谨的来说，他就是靠着第二种判断标准在“秩序之战”中遥遥领先，凝聚了“秩序”权柄的。
这也是“秩序之战”的一个特点，那就是神明不是必须把自己的“秩序”完全实现才算取得胜利的。
只要遥遥领先，也可以成为最后的胜者，然后再反过来让自己的“秩序”成真。
上一任的“秩序之主”就是这样，“神圣与光辉之神”在成就七阶后，直接就把除了人类以外的所有智慧生物都打入了混乱一侧，让他们成为了魔物。
这样一来，在人类当中影响力最大的他的信仰就成为了秩序侧的主流。
而人鱼，魔鬼等存在也是在神明的庇佑下才没有完全丧失理智，沦为狂暴的魔物。
但作为“秩序之战”的失败者，他们就只能在旧大陆以外的地界苟延残喘，艰难生存。
要不是世界相撞事件发生，恐怕其他神明，包括他们的眷族都要被“神圣与光辉之神”抹去了。
不然又怎么会支撑到现在，参与新一轮的“秩序之战”？
脑海中浏览着相关的信息，李察也在思考着，自己该如何构建“秩序”。
他现在拥有着“财富”，“珍宝”与“掠夺”的权柄，因为没有诸如“洋流”那样的自然类权柄，所以他构建的秩序肯定要倾向于社会，也就是智慧生命的这个层面。
那么自然是要以“财富”为核心了。
于是很快，李察心中就有了一个想法。
“财富是衡量万物的尺度，也是秩序的表现。
每一枚流通的金币都是契约的具象，市场的脉搏即世界的呼吸。
如果万事万物都明码标价，那么混乱将不复存在。”
在李察的“秩序”之中，他认为财富是衡量万物的尺度，之所以世界上还有混乱，正是因为存在着数不尽的没有明码标价的存在。
天空上洒落的阳光，没人知道享受一个小时阳光要花费多少金钱；地中涌出的泉水，没有清楚租用两小时的泉水需要消耗多少金币；海洋中的盐分，没人了解收集海盐需要缴纳多少的税款……
在李察的“秩序”之中，他认为这些厘定不清，划分不明的存在才是一切混乱的来源。
假如一切都明码标价，天空中的阳光根据缴费情况洒落，土壤中的养分根据租用情况提供，河流的清澈程度按照不同等级收费划分……
那么万事万物都将清楚明晰，“财富”这把衡量一切的尺度就是秩序本身的体现。
思考着脑海中产生的想法，李察觉得这个他想出的“秩序”方案还算不错。
虽然说他知道这样的“秩序”是冰冷森严的，但这是最适合他这个“财富与珍宝之神”的“秩序”。
一切都明码标价，万事万物只要有钱就可以享用，金钱成为了天然的阶级划分工具，财富是秩序的体现。
还有什么样的“秩序”方案比这个还要适合他吗？
李察这样想着，心中已然确定了“财富岛与珍宝之神”的“秩序”。
只是这样的“秩序”，也要取一个名字才行。
“宁静与洋流之神”的“秩序”是“以洋流淹没世界，成就永恒的宁静”，所以他的“秩序”，也就是曾经人鱼们的终极愿景，名叫“永恒宁静之海”。
“神圣与光辉之神”的“秩序”是“光辉洒落人间，凡人以信仰连接神圣”，所以他的“秩序”，也就是神圣教廷中的理想国，名叫“神圣天国”。
那么现在已知李察的“秩序”是“万事万物皆有价格，财富衡量一切”，那么他的“秩序”该取名什么呢？
看着下方“黑金巨企”中忙碌的众生，李察脑海中浮现出了一个名字。
“就叫“金约天国”吧！”
当万事万物都有价格时，金钱就成为了人与自然之间的契约。
至于“天国”，如果真的有那么一天，估计李察也就成为七阶了，七阶真神所领导的“秩序”，还不足以被称之为“天国”吗？
确定了自己未来要引领的“秩序”，定下了名字，接下来李察就要考虑其他事情了。
既然他的“秩序”已然确立，那么负责在凡间宣传，执行他“秩序”的教会自然也要成立。
因此，李察计划着将“黑金巨企”进行改组，成立独属于他的，兼顾教会与巨企性质的组织，“流金圣所”。
在李察的计划中，既然他的“秩序”是以“财富衡量一切”，那么执行这个秩序的组织自然也要贯彻这一点。
所以“流金圣所”将会如同巨企一般，具备商业性质，无论是最底层的信徒，牧师，还是高层，他们的日常活动，都要与财富，或者说利润挂钩才行。
而因为他们还要负责提供信仰之力，所以教会的性质也要兼顾。
两者结合，名为“流金圣所”的组织就诞生了。
在李察的设想中，“流金圣所”从上到下，分别是三大枢金主教，七大金之圣所，流金网络分殿，以及底层的金穗信徒。
三大枢金主教，承担类似神圣教廷教皇以及公司ceo的职责，是“流金圣所”在凡间的最高管理层，抉择一切事务，向“流金圣所”主人，就是李察本人，“财富与珍宝之神”负责。
三大枢金主教之下，是七大金之圣所。
这七个圣所，是“流金圣所”的核心部门，从信仰与金钱两方面，承担着不同的核心业务。
比如传播信仰，征伐异端，铸造货币，进行商业活动，收取税款……
七大金之圣所之下，就是流金圣所的分殿网络。
这些分殿就相当于一个又一个分公司兼教堂，是流金圣所管理领地的基本单位，也是对外开拓的基地，是每一处地域信仰，商业包括治理上的决策者。
而在这些分殿之下的，就是一个个基层的金穗信徒了。
既然确定了自己的“秩序”，又晋升为了神明，拥有“财富”与“珍宝”的权柄，那么对于李察而言，推演出一到五阶的超凡阶梯就不是难题了。
一阶的“金穗信徒”，就是他推演出的独属于李察这一神明的超凡阶梯。
而这条超凡阶梯想要成就很简单，只需要在信仰，金钱中的任意一个方面达到一定程度就可以了。
比如一个信徒没有钱财，但他对于李察无比的虔诚，那么他每一次虔诚的祷告，都会收到一定的回馈。
只要坚持祷告，他就能直接成为“金穗信徒”。
而踏上超凡阶梯需要的灵性觉醒包括超凡知识，都会在祷告的过程中获得。
而假如这个信徒对李察完全没有虔诚之心，但愿意奉上钱财，成为“金穗信徒”，那也是可以接受的。
而这个方式就更简单了。
“流金圣所”会明码标价，从灵性觉醒，到超凡知识，再到更高的超凡阶梯，只要按照价格表付出对应的钱财，那么“流金圣所”就会提供相应的服务，帮助信徒成就他们的梦想。
万事万物都有价码，这样的行事准则，这样的“秩序”，将会体现在“流金圣所”的方方面面。