舒钥钥 作品
57. 第 57 章
吴育一听，刚要告罪，却被仁宗轻轻抬手止住。
“朕召集诸位来此，是因为听闻有人怀疑这后宫香料一事，与被贬出京的范仲淹、富弼等人有关。他们赈灾有功，又恰好曝出这香料大案，证明朝中无人能为朕分忧解难，刚好借此时机重回中枢，不知各位如何看待？”仁宗抽出折内的绢纸，向堂下大臣们展示一番，他所言非虚后，随后就将绢纸直接收入袖中。
殿内众人皆面露惊讶之色，你看看我，我看看你，一时语塞。
反而是张方平率先出列，向仁宗行礼后恳切地说：“官家，此类风闻奏事不可轻信。仅凭未经证实的传闻、缺乏可靠依据的奏报，不仅容易干扰您对局势的判断，更可能被别有用心之人利用，借虚假信息左右朝廷决策。”
御史本就拥有“风闻奏事”之权，即便弹劾内容未经核实，亦可直接上奏且无需承担诬告责任。他们出行仪仗规格与翰林学士相同，且升迁路径通畅。宋太祖“不杀士大夫”的祖训，更保障了御史的人身安全——即便触怒天颜，最重不过贬职，绝无性命之忧。
作为言官之首，张方平深谙风闻言事的特权边界：通过弹劾权臣、约束外戚，确能有效防止权力集中。
但这一制度虽强化了监察体系，却也极易被别有用心者滥用。这不仅容易在朝廷中引发无端的猜疑与纷争。官员间可能因毫无根据的传闻互相攻讦、诋毁，形成朋党之争，破坏朝廷内部的团结。一些奸臣会利用不实传闻诬陷正直官员，他们编造谣言，借风闻奏事之便向皇帝进谗，使忠臣良将蒙冤受屈，甚至遭罢官、处死，进而削弱朝廷力量。
再过几年的狄青和南宋的岳飞，皆为此类悲剧的典型。部分御史还为博取名声，以琐事弹劾官员，导致“清议误国”现象频发。
作为御史中丞，言官之首，张方平恪守礼法，不仅严于律己，更约束御史台众御史严禁滥用职权。
因此，此刻他紧急出列，欲制止仁宗因听信谗言而被误导，做出不当决策，以免干扰正常的政治秩序。
面对如此直言劝谏，宋仁宗并不生气。
反而看向吴育，问道：“吴相公有何想法？”
吴育为人公正正派，作为纯臣，并未因自己刚刚上奏的奏章中涉及石介、富弼等人，便闭口不谈。他遇事敢说真话，与宰相陈执中、贾昌朝等人在皇帝面前多次激烈辩论，争论至激烈处，常令朝中大臣惊恐失色。而他仍未停止争论，向皇上奏请道：“臣之所以据理力争，乃职责所在；若陛下认为臣不称职，恳请罢免臣的职务。”
此次吴育亦不负仁宗所望，道：“臣以为，若此案硬与杜衍、富弼、石介等人相关，未免太过巧合。吴小娘子进京前一年，朱家便已被周氏取代，当时韩国公主早已薨逝。而这小娘子拜师之后，诸位大臣或被贬谪闲置，或外放远离中枢，何以能一手遮天、插手后宫之事？”
他略微平复了下气息，继续道。
“更何况，河北洪水乃天灾，非人力可预见。那吴小娘子所献炒米炒面之法，本是吴家食店的菜式，因师长外放为官，特意制作作为路上食用的干粮。后逢大灾，才被诸位大人回忆起此法的优势，将其作为紧急赈灾粮推广。至于那耐饥丸，亦是因所囤食材受京中大雨影响，为避免浪费，才运送至石大人手中。桩桩件件皆是巧合，若硬说是故意为之，未免牵强附会。难不成有人能未卜先知？”
宋仁宗连连点头表示赞同，昨夜他已翻阅过吴悦的诉状，对其中来龙去脉自然知之甚详。但今早仍觉郁闷难消，特别是收到了这一封密信，控诉范仲淹等人其心可诛。
自下令关押后宫相关人员并查封涉事场所后，他愈发觉得这后宫如同筛子般毫无隐秘可言。现今更有人提醒他，此事或许与庆历新政派相关，意图借后宫风波制造恐慌，而赈灾有功的富弼、杜衍等人适时一出现，便可趁他心绪大乱时重被召回，留在京中“保护”圣驾。
可是若说能以不实之辞构陷政敌、打压对手，那些与范仲淹等人敌对的保守派，嫌疑岂不更大？这是仁宗所想，甚至可能也是当前在殿中不少大臣的真实想法。
因为若论插手后宫皇嗣事宜的能力，保守派多出身世家大族，较之以寒门子弟为主的改革派，更具天然优势。但是既然是一眼便能识破的拙劣陷害，为何还要设此局呢？
宋仁宗果然如吴悦所期待的那样，陷入两派纷争的撕扯中，有种不知该信任谁的窘迫感。从内心而言，他更信任自己一手提拔的庆历新政派，恰因赈灾救民有功，本就打算对杜衍、富弼等人加以嘉奖。可香料案一出，他们偏偏又似与后宫皇嗣之事有所牵扯，似乎是有人想阻拦他，生怕杜衍、富弼等人借赈灾有功重归中枢，故而急着往他们身上泼脏水。
在脑中一直徘徊着张方平和吴育的陈词，宋仁宗摩挲着手中奏章，翻开后径直翻至标注“吴悦，石介弟子”的那一页，其下还列着她在此次赈灾事宜中的贡献。
他又从御案上翻出吴悦亲自撰写的诉状，先欣赏了下这一手台阁体，居然不比韩琦他们差，才又细细查看在诉状中关于百家宴情况的描述，其下还附了相关医书，证明这只是因外来香料导致的个人体质差异，无法证明朱家香料有毒。末了，诉状最后还有批注一句：“为人父母拳拳爱护之心，怎会拿亲生骨肉冒险？”
他似乎忽然想起什么，翻出开封府左右推官提交的初步证物中关于吴悦的个人信息记录。
吴悦，正七品指挥使兼供备库副使吴军与吴刘氏之女，宝元二年九月辛酉日生。
他忆起正月十四巡幸五岳观时，在祈福殿左侧显眼处所见到的那座长生禄位——与纸上记录的信息一对照，竟是为此女所立。
父母拳拳爱护之心啊，竟为幼女在五岳观花费重金供奉长生禄位。
宋仁宗不禁想起自己早夭的皇嗣：刚出生便夭折的长子赵昉、两岁夭折的次子赵昕、三岁薨逝的三子赵曦。
天下父母，谁会拿亲生骨肉设局？吴家夫妻为幼女供奉长生禄位，吴家长女因不忍幼女出嫁而多方周旋，吴家幼女因不忍外甥女幼离家门而勇闯开封府。这吴家满
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门重情重义，阖家上下珍视亲族，姊妹和睦如此。
他心中那股浮躁不定、恍若浮萍的情绪，终于沉淀下来。手指轻叩御案，宋仁宗清了清嗓子，略显轻松地道。
“就按吴相公所上奏的奖赏章程进行表彰。”顿了顿，似是沉吟片刻，继续道：“吴小娘子献食谱与耐饥丸有功，额外赏赐锦绣巷宅院一处。其余人等，按例表彰即可。”
陈执中等人连忙行礼领命。
作为宰执之首，他仍需多问一句：“官家，那吴小娘子的案子如何处置？”
仁宗挥了挥手，道：“依三司会审旧制，先将吴小娘子送回赏赐的宅院居住，派人在外看守。有功则赏，有罪再罚。此案着大理寺丞为主审，御史台与刑部协同，遣张茂则监审。无事便退下吧。”
其实仁宗对改革派众人这种又爱又惧的复杂心态，早有史籍记载，这也是吴悦针对他性格使然设下的局。
山东盗贼作乱时，仁宗派监察御史巡视，御史回奏道：“盗贼不足为虑。兖州杜衍、青州富弼深得百姓爱戴，这才是值得忧虑的。”
仁宗闻奏后，欲将二人调往淮南。
吴育劝谏道：“盗贼固然不足虑，但小人借机陷害大臣，却是防不胜防，不可不察。”仁宗听后，遂打消了调离二人的念头。
宋仁宗能够容忍带有缺陷的臣子，这类臣子或许存在贪婪、怯懦等性格弱点，反而更易为皇权所掌控。帝王可借其弱点加以制衡，使他们不敢轻起背叛或挑战之心。但面对完美无缺的臣子，却会心生忌惮。杜衍、富弼等人在外救灾有功，虽于皇室颜面有光，他却忌惮其深受百姓爱戴。
因为，这类完美臣子因能力卓越、德行高尚，在朝野上下声望极高，往往构成潜在的皇权威胁。他们功高震主之姿，令皇帝担忧地位受挑战、权威遭动摇，难免滋生不安。正如杜衍、富弼救灾得力，获得百姓对臣子的过度尊崇，就会分散对皇权的忠诚，使皇帝觉得权威被削弱。
是以，臣子若有小过可抓，反令皇帝更敢放心任用。
宋仁宗是公认的一位较为开明的君主，在一定程度上能够容忍臣子的直言进谏与不同意见。但在封建皇权至上的社会背景下，他对臣子的防范心理始终存在——这也是政治权力平衡的一种必然表现。
因此，即便富弼、杜衍等人在赈灾中建立大功，仁宗本也不会如一些人所想，会借此将改革派们召回中枢。这香料案一出，反而如天降甘霖，让他更为安心的在地方继续任用他们，并且更加有理由驳回了那些上书将富弼、杜衍、石介三人调回中枢的奏章。
满朝皆以为，借香料案阻挠改革派重臣回朝，堪称保守派政治阻击的一场大胜，却不知此局竟出自一名小娘子之手。吴悦也是从史书中窥得一二仁宗的性格，亦明了保守派对改革派积年之恨。这幼女状告开封府不过是引火之柴，两党相争之下，再与那即将东窗事发的后宫贪墨大案勾连成网，在此等“买一赠一”的连环计中，刚好可以把她们家摘出来。
恰似后世社交媒体的怪象，谁家塌房了，不一会就会发现整个娱乐圈都在塌房，没一个好人。如此用一个更大的变故掩盖前者，使人们逐渐淡忘前者，转而聚焦于后者。