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,一个几乎没有任何描述只是为了完结的工具。

然而,在型月世界里,詹姆斯·莫里亚蒂是真实存在的人物,就连化身博士杰基尔企图将自身之恶切除成为究极大善人这件事他都间接参与其中。

不是因为身为邪恶才要破坏世界,而是为了破坏世界而化身邪恶,这大概是描述这个人最好的形容。

没错,并非出于什么太过深刻的道理而去行恶,只是出于自身的逻辑去作恶,常人用简单的道德去判断,就知道莫里亚蒂肯定是错的,但是基于莫里亚蒂作恶是出于理性,因此不击破他的逻辑就不可能触动他,而他又没有逻辑上的破绽,也就是说根本无法击破他的逻辑,只能说一句“我不认同”。

“再比如说,天生背负着不幸出生的人该怎么办呢?

没有父母,家庭贫苦、什么也不懂、需要食物生存、嘴巴也不方便、没有常人所有的正常部位......再进一步说,在出生的那一刻就被抛弃、抛弃在无人荒野里的孩子呢?”

莫里亚蒂哑口无言。

如果是老年时期的他或许能够敷衍抑或是推测的回答,因为那时的他是‘犯罪界的拿破仑’,自然不会因这种无力改变的事而费心,只会作为一个道德无法约束,法律无法审判,教育无法感化,言语无法说服的罪犯一笑而过。

但是,年轻时候的他是一名理性且爽朗的人,还未沾染上过多的事物。

迄今为止,他都是通过各种计算来生活的。

他的大脑通过至今为止的经历来计算并告诉他:

有价值的人和无价值的人,从出生那一瞬间就已经被明确地区分了。

无能的人就算再怎么努力,都无法成为有价值的人,“努力能孕育出成功”什么的......真是天大的误会啊。

没有人可以“成为”有才能的人,而是从出生的那刻就拥有了所谓的才能。

若说只要杀害一百个无用之人,就能拯救一千个有用之人的话,就肯定有人愿意背负这份罪孽的吧。

那么,是不是说明没有天赋的人即便是浪费掉也是可以?为了给予更有用的人空间?

尽管大脑计算出来的结果是如此,可他的内心却在制止他说出这句话。

不对.......虽然是这个道理,但是人的性命绝非如此单纯明了所判断的!

因此,年轻的莫里亚蒂只能低着头,低声地说道:

“我不知道。”

“是吧,人类已经做不到,像野兽那样单纯明了地生活了,正因为我们还没有完美到,能忽视悲伤.....不,那称不上完美。正因为能感到悲伤,人之本身才会拥有感情,而且人生不是什么必须的比赛,我觉得这个世界不应该是需要拼命争取才会有人去在乎另一个人的。”

“不过,莫非法利亚神甫以为只要努力就可以什么都做得到了吗?如果努力有用的话,这个世界就没有弱者了。”

对于莫里亚蒂的反驳,法维亚继续笑着回答:

“说到底,有用和无用,根本没有确定的判断,对事物的见解会因自身的改变而改变,是美是丑都取决于如何诠释,所有人都生于人类漫长的历史,也在人类漫长的历史中死去。”

“确实如你所言,可是人确实是有分有用与无用之别的,就拿你所说的一出生就背负无法避免各种不幸的人来说,那样的人怎么可能如此简单地前进并顽强地生存呢,其中绝大多数都会成为确确实实的作恶者,那么自然也就对人类而言无用了,请你对我这句话进行反驳!”

虽然男人的声音十分平静,但其实他的心脏却强烈地跳动了起来。

莫里亚蒂感觉自己是有生以来第一次心情如此澎湃,也是如此的兴奋,他已经等不及接下来这位名为法利亚的神甫会说出什么话了,这实在是太让他兴奋了。

法利亚神甫啊你还能说什么?

他忍不住这样想。

然而,接下来,在他面前的法利亚只是轻轻地点了点头,随即视线转向别处。

“.....这点我承认,无法亲身体验他人的过往就擅自去要求前进实属罪,但我语言的极限,只是我所知晓之物的极限,毕竟言语既然是人创造的东西,就肯定不完美,更何况美不是完美的,是根据人们各自的想法由空虚变化而来。”

“.....哼,看来你也有自知之明。”

不知为何,莫里亚蒂这一瞬间有些心情不好。

或许,他期待的是更加有力的反驳。

“但无论如何,都会遇到挫折,或者无法忍耐目标的光辉而低下脑袋的时候,即便如此,有些事情不去试一试是不会懂的,走在前进的路上,就算遇上失败挫折,也会觉得很棒。”

如此说着的法维亚轻轻地咳嗽的几声,

“我之所以承认你说的那一点,是因为我无法代表全部