“这又是怎么了......”
听着银粉发的伊莉雅喃喃，伊维亚挠了挠脸后开口了。
“那是尼拘律树。”
“啊！我知道，但是还、还要打吗......”
伊莉雅认为自己怕不是引出了什么伊维亚的什么第二阶段了，然而对于她一惊一乍的表现，伊维亚虽然想笑，但是想着先前的事，因此就只是咳嗽了一两声。
“当然不会了，不如说已经不会了，就当我认输了。”
可能伊维亚的态度一下子转变的太快，这让伊莉雅不知道怎么回答，隔了一会才缓缓地，仿佛在咀嚼着一般，说道：
“为什么啊，刚刚才打得那么凶，你不是要满足龙华的愿望吗........”
“因为用欲望把‘佛’拴住，这其实是类似于朔月家的做法，更何况龙华的救赎是美游啊。′n.y\d·x~s￠w?.~c-o/m~”
“什么意思.......”
“还有那句话其实是迦业佛说的。”
“这又是什么佛？”
“是我，同时也不算是我，但终究也还是我，属于人们因为欲望设想出来的我。”
一旁听着的伊莉雅眨了眨眼睛，感觉还是听不懂。
“刚刚，伊维亚不会真的消灭我，对吧。”
对于自己不自觉脱口而出的想法，伊莉雅也吃了一惊。
“我不想对你撒谎，我只能说我不清楚。”伊维亚摇了摇头，“但尼拘律决然不会，不如说要是有什么佛信徒在场的话，应该一眼就明白手持尼拘律战斗的我很奇怪吧。”
毕竟，龙华是弥勒的菩提树种，而尼拘律是迦业的菩提树种，至于燃灯则理论上而言是七叶菩提，但这其实在佛经里并无定论，而之所以说是七叶菩提主要是其代表涅槃的含义，所以就是理论上。¨3^8+看-书′网+ ^更_新_最,全?
不过由于没有听到想要听到的回答，于是伊莉雅嘟着嘴，像是在赌气。
“可是，如果是伊维亚的话，不管怎么样很快就能找到我的，对吧。”
“确实，因为伊莉雅你刚刚表现确实很帅。”
对此，伊莉雅沉默了一会儿。
长时间保持着这样的状态，失言又欲语了好几次，终于又问道。
“就只是这样吗？”
“仅此而已，我是这样想的。”
听到伊维亚这样说，伊莉雅睁大了眼睛，又问了一次。
“真的，难道真的只是这样？”
“当然——”
“混蛋，我被你彻底无视了是吧！你就跟伊莉雅过一辈子去吧。”
伊莉雅顿时一脸不满的表情，看来刚刚询问的一直是克洛伊。
不过对此伊维亚反倒是并未有多么慌张，只是轻轻一笑，表情似乎在说，没什么好奇怪的。
“我当然知道现在是克洛伊你，只是这样你才会出来，对吧？”
听到伊维亚这样说，克洛伊顶号的伊莉雅‘切’地小小咋了下舌。
“你，以前就是这样，在这方面也太敏锐了吧.......”
“毕竟我可是佛啊，这理所当然的。”
广为人知的‘燃灯、如来、弥勒’三世佛乃佛教以时间计算的“竖三世佛”。
在佛教之中有过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫，三劫期间所成之佛根据不同佛经的说法数量各有不同，《大毗婆沙论》说燃灯乃七万七千佛之首位，《佛本行集经》称八亿之号为燃灯佛者，汉传佛教称燃灯为庄严劫千佛第一尊。
而在上部座佛教中有着二十九佛，这大概是为了和同时期的耆那教竞争导致的。
印度第一轮回时期，耆那教创立者乃迦维亚所教导的‘六师之一’，因此迦维亚乃‘帕拉梅斯蒂’和‘原初·伐达摩那’，在耆那教中越过生死的海洋，称为蒂尔，而完成了蒂尔的人，称为蒂尔丹嘉拉也就是打破业力枷锁已然觉悟的帕拉梅斯蒂。
在当下的这个世界普遍认为耆那教的二十四位蒂尔丹嘉拉最后一位乃创立者·伐达摩那，然而这是后世的说法，从另一个角度来说，同样的称呼也有可能代表是同一个人的说法吧？
比如说迦维亚在佛教体系中即是过去·燃灯，又是未来·弥勒，虽不为人知，但不就是有些类似吗？
那么，是否有将两者进行牵连的人物呢？
首先回归上部座佛教和耆那教的竞争，为了与耆那教的二十四位蒂尔丹嘉拉竞争，上部座佛教则新增了过去二十五佛，在除去这新增的二十五佛外，有着四佛较为人知，按照顺序乃是燃灯佛、迦业佛、释迦摩尼佛、以及最后一位无可争议的未来·弥勒佛。
仔细探寻就知道燃灯佛和迦业佛的事迹有着较大的关联，就比如燃灯是觉者之师，而迦业也是，是为乔达摩前世之师，然而理应成为转轮圣王却背弃这一道路的乔达摩本身就只有一世。