思想
段皇后依言起身，恭顺答道：“已经交由禁军统领发落了。”
他只是皇后，不能越过前朝处置侍卫，只能将那些违规的人一并交给从吾处置。
殷夜熹嗯了一声，不再就此事深问下去，从吾会接过责任，把事情办好的。
段景时说：“此事亦是奴的过失，依律应罚俸三月。”
殷夜熹含笑想到：其实说到罚俸，罚的不都是她的钱吗？包括之前她罚了姜侯一年的俸银，其实根本没有动到姜侯的钱袋，只不过是让他下了面子罢了。后宫诸侍郎的俸禄，出处都是内帑，而内帑，其实就是皇室的内库。
想到此处，殷夜熹顿了顿，唔，难怪要起个内帑的名字，内库是听起来怪怪的。
“依律而行便是。”
殷夜熹想，姜侯家里有钱，罚他一年不过是下了他的面子，姜家不会短了他的吃穿用度。
段景时就不一样了。他家早就败落，便是婚前她御赐了许多金银财宝，田宅地契，对于一个后族也太过简薄。
婚后没多久，段皇后就替母请封，让她把段沨远远打发到边地去了，他的父亲又早逝，听说家庭也很一般，是边地一个普通人家，本家早就没人了，无人可封，便给了族里一些赏钱。
这些人都离段皇后很远，便是离得近些，也没有进宫给他递银子的。
殷夜熹暗忖：也不知私库里有没有余钱。
段皇后这几月的开支，从她这里出罢。
看皇帝没有继续追究的意思，段景时略松了口气，转而同她汇报起昆弟和姜侯的事来。
殷夜熹其实已经知道了个大概，只听他说了些细节，颔首道：“这些事情，皇后看着办就好。”
至于姜侯和昆弟是不是遭受了不公的待遇，她不是很关心。
殷夜熹来自于后世，对人人平等却没有严苛的要求，或者说，她的“人人平等”概念，不上贵族。
哪怕是环族那样生产力严重落后的部族，昆弟也是占尽了所有上位者的利益。
如姜侯、昆弟这样的人，不是殷夜熹觉得需要多给关心的人群。
她要做的，是提升最普通最底层的民众的生活质量，让大瀚的整体走向富强。
至于这些高高在上的贵族和皇权争夺权利的世家，则是她目前的敌人。
段景时回到自己的宫里，就看到内务府的大宫婢曼信芳笑吟吟地候着他了。
隗吉莲忙替主子上前去问：“信芳姑姑来啦，进来吃茶！”
曼信芳笑着应了：“一会儿去。”
然后上前来墩身行礼：“皇后，圣上让奴婢给您送些东西。”说着让人呈上来，打头的是粉嫩嫩的一筐桃子。
段景时心中一暖，让人赏了曼信芳。
皇帝的赏赐一水儿被擡到殿内，福儿柳儿见四下都是信得过的人，才笑着说：“陛下心中还是很看中皇后。”
刚才他们还愁呢，姜侯被追了一年罚俸，看起来比他们严重得多，但姜侯什么家底？他们主家什么家底？如今的段家怎么能跟姜家比？
姜侯便是从不拿内帑一厘银子，也能活得很滋润宽裕，他们家主子若是少了皇后的例银，手头一下子就紧巴起来了。
皇上肯给皇后做脸，还赐了南边新贡的水蜜桃，这是明摆着要替皇后撑腰，不许旁人轻待了他。
段景时知道殷夜熹是什么意思，她给他敬重，放他权力，也有给北地兵士定心的意思，这才要护持着他，并不是福儿柳儿嘴里说的，心里有他。
但皇帝妻主的细心，还是让他心中熨贴。
这世间的女子，多的是粗枝大叶，粗心大意，对于男儿们细腻的心思根本不了解，也不愿去了解。
多少人成婚之后，就囿于内宅，在柴米油盐中慢慢消磨掉青春与鲜妍，被生活搓磨成一个无趣的碌人。
陛下肯这样给他做脸，按理说他已经很满意了，但是为什么，他的心里在暖意上涌之后，却是一种空落落的感觉呢？
昆弟被罚跪了一个时辰，也被罚了禁足。
他的禁足可比姜侯严重，足足罚了一年。
不过昆弟的反应倒是没有姜侯大。
他有些踉跄地站起来，没有什么生气的表情，比较平静地接受了他的惩罚。
他这样的表现落入段景时及宫人们眼中，各有不同的见解。
段景时觉得他不会为这种小小挫折而沮丧，是个心理素质极佳的人。这种人，若是诚心想求一件事，会比常人更易做成，因此，他心生警惕，再一次提高了昆弟的份量。
宫人们眼里，昆弟就是个不惧上位者的胆大包天的狂徒。
皇室的惩罚落在他身上，他没有气愤，没有不满，也没有羞愧，就那样平静地接受了，实在很难让人相信他对大瀚有敬畏之心，认为他果然是个不服管教的异族人。
殷夜熹听到此事后，也觉得昆弟难搞。
“他看起来已经是大瀚皇室后宫侍郎，实则还是将自己当成一国的王啊！”
豆欢喜心惊：“他怎敢如此想？”
这普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣（注1）。
昆弟若是此时还是神象国的最高统治者，那也是要对大瀚皇帝下跪称臣的呀！他竟然如此大逆不道吗？
殷夜熹脸上毫无笑意：“他从未把自己当成大瀚的人，就更不会把自己当成一个附属者了。”
该说不说，昆弟果然是以男为尊的地方走出来的合格统治者吗？
他可能向她求欢，对她谄媚，但是打心眼里，他就没把自己，或者说，没有把男人，放在下位者的位置上去做事做人。
昆弟，是在本时代一个非常典型，也是非常罕见的一个男权者。
思及此，殷夜熹的脸上表情微妙。
这就好比在她所处的时代的封建时期，出现了一个女权者一样，非常难得。
但是带给她的感觉，却是截然不同。
女尊国的诸人都觉得果然是匪夷所思，只有那种没有规矩的小民族小国家，才能养育出昆弟这样无视天地法则，社会规则的妄人。
对昆弟的想法可能觉得惊讶，奇怪，却不会感到害怕，甚至觉得有点想笑：他一个男人，能干出什么？
殷夜熹的感受却是深深的忌惮。
只因她不仅在这个时代生活过十几年，她穿越之前的世界，一部分人们还在为妇女解放做不懈的斗争。
她穿越之前的世界，最早也是有过母系社会的，然后，似乎在一夜之间，母系社会瓦解，被父系社会取代。国家历史源远流长，就是连史前的事都有记载，却对这一方面只字不提。
而流传到现代社会的母系氏族，比如摩梭族，其实女性的地位也没有想像中的那样高，而是强壮的舅父掌握了家庭的话语权。
殷夜熹非常清楚，一旦让男人夺权成功，女性地位下降，旁的人还好说，她这个疑似身穿的特殊女人，一定会陷入万劫不复的境地。
抛开个人安危不谈，假使男人夺权，大瀚恐怕会像则天大帝在位时那样，陷入内战。
攘外必先安内（注2）。一个国家，若是陷入连年内战，势必不能更好抵御外敌。
这一切，都是她在穿越前的中学历史课上学到过的。
也因此，对于昆弟的思想形态还处在“王”的事，她的态度更重视，反应也比旁人更大。
昆弟只是一个人，后宫尚能管束，天下间若是有好几个昆弟呢？
殷夜熹原本有些模糊的信念，在此刻坚定起来。
无论是什么原因，她在短时间内都要坚定地拥护本世界的社会规则。
而后世一些先进的思想，在此时还没有足够发育生长的土壤。
也许未来会有一天，它会到来，但不是现在，不是这个时候。
殷夜熹问了豆欢喜，得知昆弟按规定是要禁足一年后，没有表示什么，只多加了一句：“不要给他书籍。内文学馆也不许他去上。”
书籍是人类进步的阶梯（注3）。昆弟此时或许是在遵循他的本能在行事，他还没有意识到这一点。殷夜熹不愿他因为禁足没有事干而沉下心去读书，从而让他的政治思维升级。
她不想亲手培养出一个强大的敌人。
至于神象国那边，她也不会妄想要将她们都改造同化得同大瀚一样。
就是现代社会，也有摩梭族呢！
她觉得顺其自然就好。
倘若大瀚尊重环族的习俗，她相信环族很乐意将自己圈在一定范围内自行发展。
因为只要她们走出来，就会发现外面的世界很残酷，不会允许她们习俗的存在，会要求她们向世俗同化。
摩梭族不也有女子走出族地，外嫁为妇？
她只需要放置，不去强制即可。
殷夜熹对昆弟暗中的忌惮，其实不是只对着昆弟一个人去的。
只是左右不知她的真实来历，所以只当她不喜欢这样不知尊卑的男子。
段景时却在夜深人静时，不经意地去回想他今日赶去抓昆弟之时，看到的景象。
他的目标是昆弟，注意力却是第一时间就给了皇帝。
他觉得，他的皇帝妻主似乎有些紧张。
尽管她的脸上一片平静，他却能感受到她身上传来的情绪是不安的。
联想到昆弟在众人面前说的那没皮没脸的话，段景时换位思考，若是他处在那个位置，旁的女人突然冲出来对他说出下流的话，他肯定又羞又气的。
但是似乎又不太对劲。
皇帝妻主那时，有害羞吗？
他好像没有感觉出来。
那么，只是单纯的紧张吗？
注1：《诗经小雅谷风之什北山》
注2：西汉景帝的老师晁错力主削藩“攘夷必先安内”
注3：高尔基
ps：本章是女主的思想变化，是很重要的一章，代表着女主成为合格的封建帝王的开始。
这也是我为什么设定本文女主生子的原因之一。
假设现代社会，一个男人向公众宣告男女平等的思想，他会得到褒赞，因为他只是把他的一部分权益让度出来，他本身不会因此受到实质上的损失。
类比女尊世界的女人，也是一样。
但是一个现实世界的女人穿越女尊国，她会怎么做呢？她会将好不容易得到的权益无偿让出去吗？如果让了，她会怎么样呢？
这是作者一点浅薄的思考。
第一次声明本文的观点：不搞平权，不搞任何现代社会的权，封建社会只搞皇权。
pps：可能有人会认为作者在夹带私货，那么，我很诚恳地提醒这部分读者：作者的作品的每一个字，都是作者的私货。妳在阅读的开始，就踏上了作者营造的世界的土地。
那么，欢迎来到我的世界！
——by本世界的创世神，百君