此。这病传得如此之快，或是建安时瘟疫之状，如今又经复发了。”
来忠大急，顿足道：“若真是瘟疫，只消数日内便可传遍营地，你我又该如何是好？”
傅佥便道：“昭信手上还有余药么？将军发病尚不足五日，这时与他煎服，或还有救；自诸葛抚越至军中小卒，也一律需得服药防治。”
那来忠连说道：“有的有的！我特向冯翊郡守索要祛疾草药，有数箧之多，倘不够用时，还可依内附药方配置。”言迄乃急令属下煎煨汤药，熬成浓浓一碗，先与姜维灌去。
谁想那姜维既已昏迷，这一下无法自如吞咽，一匙药汁尽洒在被单之上。傅佥因急道：“这可怎生理会得！”他又以边地医师医术不精，要再去三辅内请来名医，一边钟会乃凑近了说道：“我曾听阿兄提起，建安时南阳张仲景著有《伤寒杂病论》十卷，能断诸种疑难病症；又及观人气色，施针用药，俱有成法，何不觅得此书，依样救治伯约将军？”
那张仲景借太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经辨析病症，定寒暑盛衰，解虚实表里，为数百年之独创。他又以建安以来族中子弟死者众多，其中尤以伤寒疫病为最，遂博采众家，并《胎胪药录》、《平脉辩证》等合计共一十六卷，刊医典行于当世。
傅佥遂道：“要寻这十数卷医书原也不难，只是还得名医相就。仆星夜驰往长安，便说伯约将军病势危急，直引那京中医官来救。”
他更不多待，即刻策马南下。其间诸葛恪又托人看过姜维几回，一面熬煮草药，分发众士卒服用。姜维终日身在盈盈药香之中，诸葛恪因想道：“便是一时咽饮不得，嗅着这气息，也可驱赶两分病灶。”
待第三日上下，傅佥乃携两名医官归来，又亲持《伤寒论》一书，依样诊断姜维疾病。那医官切脉后说道：“将军之疴症沉积在厥阴经中，此处疾病本属阴气之末，将复转阳，依寻常药物调理即可；只是此前将军重伤失血，阳气不济，致使病发猛烈。当下还需借长针扎刺大xue，辅以砭石之属，先令咽门通畅，而后方可赖药剂效力。”
众密卫乃依样行之，那姜维受了半日针刺艾灸，终于能将药汤吞尽，到傍晚时，更低吟一声，气息渐渐转盛。医官忙替他诊脉理xue，众人悬心多日，此刻方有片刻之喘息。似这般又强灌了几回药后，姜维即可自行饮药，到两日后，神志渐清，且能轻声与人交谈，显是大见好转。那诸葛恪无事便坐于姜维榻边，同他有一阵没一阵地搭话。
这会姜维微阖了眼，因说道：“此次疫病来势汹汹，不单元逊营中得大加堤防，往后雍州各郡也需就地给药，切莫叫建安年间之惨状再现。”
他大病未愈，吐辞便不甚清晰，诸葛恪只俯身听他讲话，手头且攒着数片木槿，一面道：“二十余年前，曹孟德方轻易取了荆州，更乘此大胜之势，沿了江水一路直下，欲包揽江东各郡；其后却连遇大败，不独为着赤壁折戟之故，也因军中瘟疫蔓延，终至不可控制。我那时尚还年幼，只隐约听我父亲说起此事，其时尸横遍野，江岸腐臭熏天，诸种怵目惊心之状，至今犹在眼前。”
姜维低喘了口气，小憩片刻，忽而说道：“此番若果是瘟疫，除用药以外，尚得使各地隔绝，不令人员携疾流通。所幸时下已入寒月，百姓出入不繁，则瘟疫疾病一类，可望年底前遏制。”
诸葛恪亦正有此意，他因按照姜维所服之方为居民发放药剂，又通传雍州各郡县闭门不出，凡有违令者一应律法定罪。如此忙碌了几日，忽忽军中小吏来报，乃说道：“新平一带离王都既远，又多居无定处之夷人，其民众不能尽为约束，故抚越法令下行，较之在都中加倍艰难。” 那雍北之地本就偏僻，又因汉戎杂居，平时多有流动，一时难以禁止。又值羌中祭天大节将临，是时数郡之羌民咸外出祝祀，为期可达三五日，饶是诸葛恪手下精兵过万，也无法同时禁得这数百里地境之羌人。
诸葛恪便不悦道：“战时士卒欲陷敌方于大不利之境，即以患病尸首投入井中，或借砲车将之弹入对方营地，是为使其敌亦感病也。夷人既也省得此理，又如何不知当下疫病可传与他人？”
那头姜维尚在休养之中，一面听着外间动静，不觉辗转几回，臂下因触及一物，取来一看，乃是诸葛恪于自己病危之际摘来的木槿。姜维眼瞧这木槿花，忽的有了主意，因向众密卫道：“若不可强行为之，莫如因地制宜，依其人偏好，顺势而为。”
来忠道：“将军要如何行事？”
姜维道：“雍凉多羌胡种，维自小与之比邻而居，总打得些交道。其人信巫觋之术更甚民医，不妨于此处着手，教他好歹起些敬畏之心。”
那羌地民俗以巫医为尊，又多拜水泽草木，最敬大山神灵。姜维自恃疾病已瘳，遂以重金相贿，只将雍凉一带巫祝引入幕下，又亲为迎接，吩咐其于年节之时如此这般行事。
那羌人年节在羌语中称作“日美吉”，即吉祥之节也，与汉人腊祭之时日相同。是时群民摆酒为乐，宴饮乡里，焚松柏之香，宰初冬羊牲，预请来年丰收。又有巫者于席间持办庆典，羌语称之为“许”，姜维此次所请，即是当地声望最重之主祀许人。
那领头许人名叫姜邯，既是本地大巫，多蒙汉廷照拂，早有劝慰羌民之意；又见姜维与自己同出一姓，更是一口应承。于是大节之前数日，姜邯乃以大山神名义先行祈禳，且称施行此术需得各寨闲杂人等暂居家中，只邀寨主于台下观览；他再以每寨巫祝传递消息，便是遥远不能至者，亦能由旁人转述仪式。
到日落时候，姜邯将十数片白石布于庭中，身上披满祭天装束，头戴羊角面具，手叩羊皮鼓，自台上起舞作歌。他嗓音甚为清亮，响荡在山间犹如流泉过涧，身旁则一水的彩衣巫祝，那姜邯只站立正中，与众巫舞蹈翩然相合。这般进行了小半个时辰，那姜邯忽的口齿大张，疾声呼喝，继而瘫倒于地，手足不住地抽搐，直若狂症发作。伴舞者因向旁散开，不多时擡来一张病榻，上头卧了一人，面色枯败，尚在垂死挣扎，却正是那姜维。
台下众羌观之大骇，以为在节庆之前陡见病体，极为不祥。那姜维方被擡出，便有人窃窃而语，神情惶恐不安。
那姜邯只不理会，伏地半晌，又是一声断喝，猛地跳起，往面具底下径取出一物，且于底下各人眼前连连晃荡，乃是一丛祛疾草药。他展示已毕，遂把此物于掌中碾碎，只尽数往姜维身上洒去。俄而伴舞巫祝持玄色大旗上台，将那病榻掩于其后。
众人便屏了气息探头远观，只见片刻之后，那大旗一面面倒地，榻上姜维已然苏醒，与姜邯携手站立，病容却是一扫而光。
姜维乃向前游走一圈，抱拳说道：“在下深秋以后不慎染疾，针药不治，几有背世之危；幸得神医祷告天神，又赐灵药相救，这才见好。”
那姜邯闻言上前，与众寨主说道：“我夜听风声，乃是大山神告我大节将临，当行欢娱之好，而沼泽间却有瘟神趁此时机相侵，各寨百姓需得万分留意。大山神已亲去攘除瘟疫，眼下正与之斗法于八百里山林，不日即能将其降伏。”他见台下众人点头称许，忽而话锋一转，疾色道：“只大山神作法期间，羌中不论少长，皆应闭门居家，并饮服县内所放草药。若是知而不避，仍于日美吉时私设筵席，妄祈丰年收成，便是于神灵之大不敬，大山神不仅不助其家驱赶瘟神，来年亦不庇佑，只教他牲畜不长，谷物无收。”
一名巫祝应声取出一枚羊皮，又及各书写用具，只于顷刻间尽数备好。姜邯乃调试笔墨，蘸取壶内丹砂，只往羊皮上写了十二个大字：山神出，瘟神避；索户门，百家忌。
他一气写毕，纵声道：“且请各位寨主及巫医告示乡民，严令循守大山神之意，若人人依奉，则此次时疫自退，而明年必有大稔。”
众人领命去了，姜邯且将那丹砂大字以羌语转写，贴于各家寨门，巫医又携消息遍传四方，几达偏远之地。那寨中羌人见了此字，又听闻仪式上的变故，恐为大山神降罪，兼之远方确有瘟疫肆行，终是不得不依言而行。
姜维了结这一桩难事，乃得喘息之机，于榻